Każde czasy są trudne. I na każde Pan Bóg daje światu świętych. O tym właśnie opowiada Antonio Sicari. Maluje portrety z tłem, wydobywając ze starych obrazów detale, które mogą zadziwić. Odkurza stare albumy, odświeża kolory, operuje światłem i cieniem. A przy tym pokazuje świętych nie z obrazka, lecz z krwi i kości. Ludzi takich jak my, którzy w swoich trudnych czasach wybrali Chrystusa i przy Nim wytrwali do końca.
Po 50 latach od powstania to najwspanialsze dzieło mariologiczne XX w., perła chrześcijańskiej duchowości trafia do rąk polskiego czytelnika. Dzieło wyjdzie w trzech tomach. Pierwszy tom to wspaniała wizja Maryi zbudowana na niezwykłej znajomości Pisma Świętego. Dech w piersi zapiera ukazanie Niepokalanej Dziewicy jako centrum Bożego planu zbawienia. (...)
Obrazek z modlitwą do Świętego Michała Archanioła. Format obrazka to 5,5 x 8,5 cm.
Modlitwa do świętego Michała Archanioła jest egzorcyzmem ułożonym przez papieża Leona XIII. Módl się nią po uczynieniu znaku Krzyża świętego: przy dręczących pokusach, po Mszy Świętej, przy koszmarach nocnych, za opętanych złem.
Paulina Jaricot w pierwszej kolejności nie jest inicjatorką Dzieła Rozkrzewiania Wiary, Żywego Różańca - które rozsiały się po całym świecie. Jest kobietą pochwyconą przez Boga, której nie można zrozumieć, nie próbując jej spotkać w jej doświadczeniu mistycznym. W tych kilku młodzieńczych zeszytach, zebranych przez siostrę Marię Monikę od Jezusa OP. odsłania się dusza żarliwa. Te stronice należy otwierać z najwyższym szacunkiem. Jesteśmy świadkami intymnej rozmowy, trwania serca przy sercu młodej dziewczyny i Tego, któremu oddała się ona ciałem i duszą...
O początkach i rozwoju niektórych nabożeństw warto niekiedy pisać – po to, by w końcu zebrać nagromadzone o nich wiadomości i poszczyć o nowe, w międzyczasie odkryte, źródła, tak żeby dotyczący ich materiał ukazać w nowym świetle. Taki właśnie cel przyświeca niniejszemu przedstawieniu pewnego etapu historii modlitwy różańcowej. Składające się na to opracowanie różne studia nad nabożeństwem różańcowym – obejmujące okres od roku 1475 do roku 1572 – stanowią, każde na swój sposób, przyczynki do lepszego poznania owego nabożeństwa, chociaż – co jest oczywiste – nie zamierzają ani nie mogą dać pełnej o nim wiedzy, a przy tym nie wyczerpują też tego tematu.
Nie masz jeszcze konta?
Utwórz konto